Перевод: со всех языков на все языки

со всех языков на все языки

Моральное большинство

  • 1 Моральное большинство

    Универсальный русско-английский словарь > Моральное большинство

  • 2 moral majority

    моральное большинство; общественные течения, выступающие против сексуального просвещения и любых отклонений от традиционных норм поведения.
    * * *
    моральное большинство; общественные течения, выступающие против сексуального просвещения и любых отклонений от традиционных норм поведения.

    Англо-русский словарь по социологии > moral majority

  • 3 Moral Majority

    "Моральное большинство"
    Консервативная общественная организация религиозного направления, основанная на догмах христианского фундаментализма. Основана в 1979 Дж. Фолуэллом [ Falwell, Jerry]. Считает, что ее взгляды недостаточно учитываются органами власти, выступает против "развращающих душу Америки" реформ, абортов, либерального законодательства о сексуальных меньшинствах. Имеет несколько миллионов последователей. Взгляды организации регулярно пропагандируют в телепередачах около 30 активных евангелистов-проповедников. Пик ее активности пришелся на 1980-е, пользовалась большим влиянием в ходе предвыборной кампании Р. Рейгана [ Reagan, Ronald Wilson] и в немалой степени содействовала его избранию на пост президента. Просуществовала до 1989

    English-Russian dictionary of regional studies > Moral Majority

  • 4 Moral Majority

    «Моральное большинство», консервативная религиозно-политическая организация с тесными связями с церковниками-фундаменталистами. Создана евангелистским телепроповедником Джерри Фолуэллом [Falwell, Jerry] в конце 1980-х гг.; сыграла важную роль в победе на выборах Рональда Рейгана [*Reagan, Ronald]. Выступает против легализации абортов и признания прав гомосексуалистов, требует введения молитв в школах

    США. Лингвострановедческий англо-русский словарь > Moral Majority

  • 5 Moral Majority

    Универсальный англо-русский словарь > Moral Majority

  • 6 Falwell, Jerry

    (1933 - 2007) Фолуэлл, Джерри
    Проповедник, христианский евангелист, выступающий с телепрограммой "Трациционный евангельский час" ["The Old-Time Gospel Hour"]. В 1979 основал движение "Моральное большинство" [ Moral Majority], которое поддерживало крайне консервативных политиков. В социальном разделе программы движения содержалась поддержка традиционных семейных ценностей, протесты против абортов [ abortion controversy], против поправки о равных правах женщин [ Equal Rights Amendment], против легализации сексуальных меньшинств. В 1987 ушел с поста президента организации и объявил о прекращении политической деятельности. В 1991 возглавил созданный им Альянс Свободы [Liberty Alliance]

    English-Russian dictionary of regional studies > Falwell, Jerry

  • 7 New Right

    полит
    "новые правые"
    Идеологическое течение, основу которого составили ультраправые организации США: Национальный консервативный комитет политических действий [National Conservative Political Action Committee], Фонд наследия [ Heritage Foundation], "Моральное большинство" [ Moral Majority] и другие организации, выступающие за создание широкого популистского движения ("новой политической коалиции"), невмешательство государства в экономику и сокращение ассигнований на социальные программы, конституционное закрепление традиционных моральных устоев - запрет порнографии и абортов, введение обязательной молитвы в школе [ school prayer] и т.п.
    тж new Right, Religious Right

    English-Russian dictionary of regional studies > New Right

  • 8 People For the American Way

    сокр PFAW
    "Американцы за американский путь"
    Внепартийная общественная организация, ставящая задачу "остановить поднимающийся прилив религиозного фанатизма и нетерпимости в американской избирательной политике"; поддерживает положения Билля о правах [ Bill of Rights] и в целом занимает позиции, противоположные "новым правым" [ New Right]. Основана в 1980 по инициативе телепродюсера Н. Лира [Lear, Norman] в противовес таким организациям, как "Моральное большинство" [ Moral Majority]. Около 300 тыс. членов. Штаб-квартира в г. Вашингтоне

    English-Russian dictionary of regional studies > People For the American Way

  • 9 born-again

    adj рождённые заново (о принявших крещение в зрелом возрасте, обычно о евангелистах). Любят говорить о своих религиозных чувствах. Это наиболее активная часть в движении «моральное большинство»; в евангелистских церквах составляют основу фундаментализма

    США. Лингвострановедческий англо-русский словарь > born-again

  • 10 Falwell, Jerry

    [fɔ:lwel] Фолуэлл, Джерри (р. 1933), евангелист, создавший религиозно-политическое объединение «Моральное большинство» [*Moral Majority, Inc.]. Приобрёл миллионы сторонников, выступая с религиозными проповедями по телевидению

    США. Лингвострановедческий англо-русский словарь > Falwell, Jerry

  • 11 Фолуэлл, Джерри

    (р. 1933; амер. пастор, телепроповедник и полит. деятель, основатель движения "Моральное большинство" ( the Moral Majority)) Falwell, Jerry

    Русско-английский словарь религиозной лексики > Фолуэлл, Джерри

  • 12 The Search

       1948 – США―Швейцария (105 мин)
         Произв. MGM, Praesens Film
         Реж. ФРЕД ЗИННЕМАНН
         Сцен. Ричард Швайцер, Дэйвид Уэкслер, Пол Джаррико
         Опер. Эмил Берна
         Муз. Роберт Блум
         В ролях Монтгомери Клифт (Ралф Стивенсон), Элин Макмэан (миссис Мёрри), Айван Яндл (Карел Малик), Уэнделл Кори (Джерри Фишер), Мэри Пэттон (миссис Фишер), Уильям Роджерз (Том Фишер), Ярмила Новотна (Ганна Малик).
       Послевоенная Германия. Двух мальчишек везут в центр сбора детей, освобожденных из концлагерей. Думая, что их собираются сжечь в крематории, они выпрыгивают из грузовика и убегают. Один тонет, выбившись из сил; второй бродит по дорогам, пока не встречает американского солдата, который берет над ним шефство, учит его нескольким словам по-английски и становится ему другом. В это время мать ребенка ведет безуспешные поиски сына. Солдат думает, будто сможет увезти мальчика в Америку, но вынужден вернуть его в центр сбора, откуда тот бежал. Именно там мальчика наконец отыскивает мать, устроившаяся туда на работу.
         2-й из 5 фильмов, которые Зиннеманн в начале своей карьеры посвятил анализу моральных и психологических последствий Второй мировой войны (остальные: Седьмой крест, The Seventh Cross, 1944, – одиссея группы беглецов из фашистского концлагеря; Акт насилия, Act of Violence – нуар, рассказывающий о бегстве человека от собственного прошлого и предательства в отношении товарищей по заключению; Мужчины, The Men, 1950, – об адаптации к мирной жизни солдат, тяжело раненных на войне, первая и одна из лучших ролей Марлона Брандо; наконец, Тереза, Teresa, 1951, – фильм о возвращении в США ветерана войны, женившегося в Европе на итальянке.) В строгом и благородном стиле Поиск описывают ужасы войны и глубокое травматическое воздействие, которое она оказывает на детей, прошедших через суровую жизнь в лагерях. В 1-й части (без сомнения, наиболее примечательной) Зиннеманн в напряженной и почти документальной манере показывает паническую тревогу, оцепенение, патологическую пассивность детей, не способных даже подумать о том, что кому-то они могут быть интересны не только как материал для пыток и уничтожения. 2-я часть более индивидуализирована и представляет собой довольно трогательную и в конце концов оптимистичную мелодраму, показывающую полное физическое и моральное перевоспитание ребенка, попавшего под опеку заботливого и понимающего взрослого. Поддерживая равновесие между безграничным ужасом первых эпизодов и обнадеживающей 2-й половиной фильма, Зиннеманн выражает свой гуманизм весьма убедительно и со множеством нюансов. Картина принадлежит к целому ряду фильмов гуманистской направленности, спродюсированных швейцарской компанией «Praesens» (продюсер – Лазар Векслер, большинство снято Леопольдом Линдтбергом).

    Авторская энциклопедия фильмов Жака Лурселля > The Search

  • 13 La Terrazza

       1980 – Франция – Италия (160 мин)
         Произв. Dean Film (Рим) (Пио Анджелетти, Адриано Де Микели), Les Films Marceau-Cocinor (Париж)
         Реж. ЭТТОРЕ СКОЛА
         Сцен. Аге (= Агеноре Инкроччи), Скарпелли, Этторе Скола
         Опер. Паскуалино Де Сантис (Eastmancolor)
         Муз. Армандо Тровайоли
         Дек. Лучано Риккари
         В ролях Уго Тоньяцци (Амедео), Витторио Гассман (Марио Дорацио), Жан-Луи Трентиньян (Энрико Дорси), Марчелло Мастроянни (Луиджи), Серж Реджани (Серджо Стиллер), Стефано Сатта Флорес (Тиццо), Стефания Сандрелли (Джованна), Карла Гравина (Карла), Омбретта Колли (Энца, подруга Амедео), Галлеацо Бенти (Галлеацо), Милена Вукотич (Эмануэла), Аге (психиатр Эмилио), Мари Трентиньян (Изабелла), Симонетта Дель Фрате (Ада, жена Тиццо), Мари-Клер Сольвиль (Марчелла, жена Марио), Георгиера Данон Дзора (Николетта, сестра Карлы).
       На светском приеме собираются все сливки римского интеллектуального общества: сценаристы, журналисты, депутаты и т. п. Большинство приглашенных преуспели или умело имитируют успех. Тем не менее многие переживают кризис.
       Сценарист Энрико Дорси пытается избежать встречи с продюсером, которому он должен сдать сценарий. На приеме он сходится в схватке с критиком Тиццо, который утверждает, будто сатирические фильмы Дорси ищут компромисса с властью. «На себя посмотри! – в бешенстве кричит Энрико. – Как написать драматический образ такой куклы, марионетки, как ты?» Позднее он добавит: «Да, я хочу писать карикатуры, сатиру, а не мелочные проблемные драмы». После этого он уходит, хлопнув дверью. Всю ночь напролет он пытается работать. Но чистый лист бумаги как будто смеется над ним. Однако в телефонном разговоре он пересказывает своему продюсеру Амедео комическую новеллу, придуманную на ходу, и продюсер приходит в восторг от ее вульгарности. В глубине души Энрико чувствует себя пленником своего творческого багажа: он уже не имеет права писать что-либо, кроме комедий. Он нарочно сует палец в электрическую точилку для карандашей, подаренную Амедео, и попадает в больницу. Но главные проблемы у него не с пальцем, а с головой.
       Луиджи, политический журналист, сто раз переписавший одну и ту же статью, пытается вернуть жену, работающую на телевидении. Он всюду называет себя ее Пигмалионом, хотя на самом деле он всегда мешал ее проектам. Он приглашает ее в шикарный ресторан. Она готова вернуться к совместной жизни, но Луиджи сам вдруг отчетливо понимает, что их время прошло.
       Серджо Стиллер, консультант по культурным вопросам па телеканале «RAI», давно уже не верит в собственную значимость. Впрочем, у него нет никакой реальной власти. Он не может помешать руководителю канала купить очередной американский сериал или вложить деньги в создание жалкой авангардистской экранизации «Капитана Фракасса». Он медленно и систематично морит себя голодом и в конце концов умирает в декорациях «Фракасса», покрытых бутафорским снегом.
       Стараясь вернуть жену, Амедео делает ей приятное, вложившись в производство модернистского фильма совершенно не в его вкусе. Фильм, который снимает претенциозный и наглый режиссер-дебютант, называется «Отступник» и заканчивается сценой жестокого сексуального насилия. После 1-го показа Амедео принимает поздравления. Однако знакомый психиатр говорит ему, что не важно, какая судьба ждет фильм – успех или провал: в любом случае на его продюсерской карьере поставлен крест.
       Депутат-коммунист Марио Дорацио вступает в мимолетную связь с молодой супругой одного рекламщика. Эта любовная история чуть было не побуждает его пересмотреть свои взгляды на жизнь (как политическую, так и личную), однако пересмотр этот происходит лишь теоретически, на словах. Проходит несколько месяцев, и на другом светском приеме, весьма напоминающем первый, весь бомонд переходит к ругани и оскорблениям. Дорацио злобствует пуще прочих: «Недовольная элита еще хуже, чем элита довольная», – восклицает он. Он упрекает друзей в том, что ему стыдно видеть в них свое собственное противное отражение.
       Актер-комик Галлеацо Бенти, некогда уехавший из Италии в Южную Америку, ненадолго приехал в Рим, надеясь снова найти тут работу, но теперь собирается обратно, поскольку приезд не принес ему ничего, кроме огорчений. Он оскорбляет соотечественников, глубоко ранивших его насмешками и безразличием. Те же, кто остается, вволю поскандалив, принимаются петь хором мелодии своей молодости, пока сильная гроза не смывает их с террасы.
         109-я картина в послужном списке сценаристов Аге и Скарпелли, который на сегодняшний день насчитывает 120 позиций (см. Marie-Christine Questerbert, Les scénaristes italiens, Hatier, 1988); и эта картина не похожа на остальные. В ней так важна доля коллективной автобиографии и так удивительна свобода в обращении с устоями традиционного кинематографа, что почти кажется, будто перед нами не фильм, а сон, будто авторы придумали его лишь затем, чтобы подвести итог собственной жизни, рассказать о том виде кинематографа, который им дорог, поместив рассказ в ту самую среду, где рождался этот самый кинематограф. Мы, конечно, не собираемся отнимать лавры у Сколы, инициатора, соавтора и режиссера картины, но надо отметить, что Терраса в первую очередь – итоговое творение чрезвычайно плодотворного дуэта сценаристов Аге и Скарпелли хотя бы потому, что она отражает точку зрения их поколения. Из 5 главных героев 4 стоят на пороге 60-летия: столько же было и сценаристам к началу съемок. Во всей команде только Трентиньян (кстати, наименее удачно подобранный из 5 актеров) и сам Скола относятся к категории «молодняка»: они родились в начале 30-х. Разница может показаться небольшой, но это не так, поскольку именно возраст главных героев становится важнейшей составляющей цельности и символичности фильма.
       Свобода и изобретательность фильма чувствуются уже в его сюжетной конструкции. Есть главный образ, «ствол» в виде 2 светских приемов; от этого ствола ответвляются 5 ветвей, сюжетов, портретов, и каждый представляет собой и частную историю одного человека, и взгляд на общее моральное и психологическое положение в обществе, где доминируют сомнение, усталость, отвращение к себе и склонность к самоуничижению, доведенному до жалости к себе. Несмотря на индивидуальные различия между приглашенными (хотя, по сути, эти различия не так уж и важны), авторы дают почувствовать пассивную сплоченность этого общества, их коллективную ответственность в том крахе, который они сами замечают в себе и в окружающих. Немалой частью содержания Терраса служит своеобразным постскриптумом к истории итальянской комедии – жанра, сыгравшего в Италии 60-70-х гг. такую же роль, что и неореализм в Италии 40-50-х. При том немаловажном отличии, что неореалистические картины создавались при благожелательном одобрении со стороны интеллигенции, тогда как итальянскую комедию эти круги всегда в большей или меньшей степени презирали.
       Помимо синтетической конструкции и стремления к подведению итогов, Терраса добавляет в арсенал итальянской комедии трогательный лиризм, которого итальянские комедии всегда сторонились, не изменяя своему нарочито сухому стилю даже в тех случаях, когда сюжеты этих фильмов завершались трагически (см. финал Обгона, II Sorpasso). Сочетание чрезвычайно острой сатиры и трогательности составляет специфическую интонацию Террасы. Эта трогательность порождается автобиографическими мотивами, определенной невыносимостью бытия, которая усиливается в главных героях с приближением старости, и, наконец, той общей для них чертой, которую можно определить как бессильную ясность ума. Больше всего жалости и сочувствия вызывает, конечно же, Галлеацо Бенти (играющий самого себя). Специфическая конструкция сюжета оживляет его лишь на террасе (в начальной и заключительной сценах) и в новелле, которую сценарист пересказывает продюсеру. Он кажется настолько обездоленным, что будто живет только под взглядами других и в рассказываемых ими историях.
       С точки зрения сатиры отметим как дополнительное доказательство мастерства сценаристов и их верности самим себе, что 5 главных историй содержат в себе множество сцен, по едкости, эффективности и лаконичности ни в чем не уступающих лучшим новеллам итальянской комедии. Так во 2-й истории (с Мастроянни) есть сцена, когда продвинутый кинокритик самым банальным и пошлым образом реагирует на известие о том, что его 50-летняя теща ждет ребенка. Ему стыдно, он боится скандала и умоляет: «Только не говорите ни слова профессору Помаранджо!» – не зная о том, что Помаранджо и есть отец ребенка. В сюжетной линии персонажа Мастроянни есть также сцена ужина при свечах, когда чувственная и романтичная атмосфера нарушается скрипом тележки, которую толкает перед собой старый трясущийся официант. В 3-й истории есть ошеломляющая сцена, когда огромный кабинет героя Реджани с передвижными стенами за несколько секунд сокращается до крохотных размеров, отражая тем самым потерю персонажем влияния и власти на своем рабочем месте.
       Немаловажное место в фильме уделяется женщинам. Однако ни одна не имеет права на собственную сюжетную линию. Они описываются глазами 60-летних мужчин, которые по большей части живут с женщинами гораздо моложе себя, не имея возможности ни угнаться за ними, ни понять их. В бесплодных попытках сделать это они часто втягиваются в странные начинания, чем еще больше подчеркивают свою оторванность от реальности. Несмотря на безжалостность к недостаткам и смехотворности женщин (см. сцену, где персонаж Реджани иронизирует над тем, как Карла (Травина) пресмыкается перед директором телеканала: «Настоящий маленький мужчина!»), женоненавистничество авторов, отягощенное в данном случае конфликтом поколений, не выделяется особо на фоне их общей мизантропии. Что же касается совсем юных персонажей (как, например, персонаж Мари Трентиньян), то тут уже речь идет не столько о конфликте, сколько о глубокой пропасти, как будто новое поколение родилось на другой планете. Со строго кинематографической точки зрения это крайне пессимистичное подведение итогов, похоже, знаменует собой конец кинематографа, популярного одновременно и среди публики, и среди критиков, – кинематографа, к которому очень нежно относятся авторы. Сегодня, 10 лет спустя, Терраса, завещание итальянской комедии, приобретает еще более обобщенное значение, и обращается ко всему кинематографу в целом. «Куда идет кино?» – этот вопрос кинематограф постоянно задает сам себе; в этом глубокомысленном фильме он находит особенно живое и тревожное отражение.
       БИБЛИОГРАФИЯ: раскадровка (477 планов) в журнале «L'Avanl-Scène», № 262 (1981) вместе с интервью Аге и Скарпелли.

    Авторская энциклопедия фильмов Жака Лурселля > La Terrazza

См. также в других словарях:

  • Моральное развитие (moral development) — Исслед. М. р. посвящены, в основном, изучению процесса, благодаря к рому индивидуум «интернализует» (усваивает) социально одобряемые нормы, правила и ограничения и начинает ориентироваться на них в своем поведении. Теория и эмпирические исслед.… …   Психологическая энциклопедия

  • Фалуэлл, Джерри — Джерри Фалуэлл Jerry Lamon Falwell …   Википедия

  • Джерри Фалуэлл — Jerry Lamon Falwell Род деятельности: Проповедник, общественный деятель Дата рождения: 11 августа …   Википедия

  • Джерри Фолуэлл — Джерри Фалуэлл Jerry Lamon Falwell Род деятельности: Проповедник, общественный деятель Дата рождения: 11 августа …   Википедия

  • Фалуэлл — Фалуэлл, Джерри Джерри Фалуэлл Jerry Lamon Falwell Род деятельности: Проповедник, общественный деятел …   Википедия

  • Фалуэлл Джерри — Джерри Фалуэлл Jerry Lamon Falwell Род деятельности: Проповедник, общественный деятель Дата рождения: 11 августа …   Википедия

  • Фолуэлл, Джерри — Джерри Фалуэлл Jerry Lamon Falwell Род деятельности: Проповедник, общественный деятель Дата рождения: 11 августа …   Википедия

  • Консервативные демократы — так в американской политике называют членов Демократической партии придерживающихся консервативных или относительно консервативных политических взглядов. Среди американских демократов консерватизм наиболее популярен в южных штатах и в меньшей… …   Википедия

  • ХРИСТИАНСКИЙ ФУНДАМЕНТАЛИЗМ — (Christian fundamentalism) Отношение протестантов в Великобритании и США, начиная с 1870 х гг., к модернистскому толкованию Библии, бросающему, по их мнению, вызов истинной и первозданной правде о сверхъестественных и чудесных эпизодах библейской …   Политология. Словарь.

  • Литература —    один из видов искусства, включающий произведения художественной письменности, которые отвечают эстетическим критериям и обладают социокультурной значимостью. Основанием, на почве которого образовалась литература как искусство слова, была… …   Эстетика. Энциклопедический словарь

  • ЭТИКА — 1) наука о морали. Как термин и особая систематизированная дисциплина восходит к Аристотелю. От слова «этос», обозначавшего в гомеровской древности место обитания, а в последующем устойчивую природу к. л. явления, в т.ч. нрав, характер,… …   Философская энциклопедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»